ご先祖セラピーが見つめる、「祈りの暴走」と「ほんとうの癒し」
「祈り」という言葉を、私たちはいつの間にか「何かを叶える手段」として使うようになりました。
誰かの健康を願い、家族の安寧を祈り、仕事の成功を祈る。
けれどその祈りが、気づかないうちに「自分を追いつめる義務」に変わることがあります。
ご先祖セラピーでは、祈りを「いのちの呼吸」として扱います。
特別な儀式ではなく、日々の暮らしそのもの。
けれど、現代の私たちは「生きる速度」を上げすぎて、
その呼吸のリズムを忘れかけているのかもしれません。
そんなことを考えていたとき、
ある友人が、ひとつの話を聞かせてくれました。
彼女の知人が体験したという、少し切なくて、でもとても人間的な話です。
私はその方に直接お会いしたことはありません。
けれど、その話を聞いたとき、言葉の温度が静かに心に残りました。
その方はある時期から、「ご先祖を癒すこと」に強く惹かれたそうです。
最初は、軽い気持ちだったと言います。
「家系を整えると、運やお金の流れも良くなるらしい」
そんな噂を耳にして、祈りを日課にしてみたのだとか。
けれど、そこからの熱量がどんどん高まっていきました。
・毎朝4時起きで先祖供養の祝詞
・満月の夜は塩風呂や滝行
・「家系のカルマを断ち切る祈り」を一日7回
・食卓に毎日「ご先祖専用ごはん」
塩風呂や滝行、祝詞．．．。どれも、日本の文化に深く根づいた美しい営みです。
しかし、彼女の中で「整える祈り」が、いつしか「追いつめる修行」へと変わっていったのだそうです。
半年ほど経った頃、家の空気が変わり始めました。
ご主人は「最近、家が神殿みたいで落ち着かない」と外泊するようになり、
お子さんは「ママ、誰と話してるの？」と怯えるようになった。
彼女は毎日、祈るたびに泣いていたそうです。
「ちゃんとできていない」「まだ足りない」「ご先祖に申し訳ない」
そんな気持ちが胸を締めつけ、祈ること自体が「罪の告白」のようになっていた。
そして、ある朝ふと鏡を見たとき、
彼女は思ったそうです。
「これ、本当に癒しなのかな？」
祈りの暴走と、「がんばりすぎる記憶」
祈りが暴走する瞬間は、
見えない世界と現実の世界のバランスが崩れたときに起こります。
ご先祖を癒すつもりで始めたはずが、
いつの間にか「自分を罰する儀式」になっていた。
「ちゃんとやらなきゃ」
「まだ足りない」
「もっと浄化しなきゃ」
その焦りこそが、
彼女の家系に流れてきた「がんばりすぎる記憶」の再演だったのです。
ご先祖セラピーでは、これを「いのちの器が軋んでいる状態」と呼びます。
器とは、あなたという存在が「受けとめる力」を象徴するもの。
人は誰でも、その器に感情・記憶・祈りを注ぎながら生きています。
けれど、受けとめきれないほどの「思い」を抱えたまま祈ると、
その器はきしみ、ひび割れ、やがて何も受け取れなくなってしまうのです。
癒しとは、本来「満たすこと」ではなく、「ほどくこと」。
けれど、完璧を目指す祈りは「満たす」ことばかりを求めてしまう。
その結果、人はますます渇いていく。
本来の祈りを取り戻す
彼女はある日を境に、祈りの形を少しずつ変えていったそうです。
それまで「正しく祈る」ことに集中していた彼女は、「感じながら祈る」ことを意識するようになりました。
朝の祝詞は、感謝を口にする時間に。
満月の夜は、塩風呂に入りながら
「今日も生きていること」そのものにありがとうを言う時間に。
ご先祖専用のごはんも、「いっしょに食べようね」と微笑んで出すようになった。
すると、不思議なことに、家の空気がやわらいでいったそうです。
ご主人がふと笑い、子どもが近くで歌い出し、
彼女自身も、自分の声のトーンが少し低く、穏やかになっていることに気づいた。
「祈りって、こういうことだったんですね」
そう語った彼女の声は、とても静かで、あたたかかったといいます。
ご先祖セラピーの祈りの構造
祈りとは、形や回数ではなく、方向のこと。
どこに向かって祈っているか。
その矢印が「欠け」ではなく「いのちの循環」に向いているとき、祈りは癒しになる。
ご先祖セラピーの視点で見ると、
祈りは「過去」と「今」と「未来」をつなぐ呼吸です。
過去に痛みを抱えた家系の記憶が、
あなたという器を通して、いま新しいかたちに変わっていく。
それが「祈りが現実になる」ということの、ほんとうの意味。
けれど、私たちはときどきその流れを止めてしまいます。
「早く結果を出したい」「整って見せたい」
そんな焦りが祈りの方向を「自己否定」に向けてしまうからです。
祈りとは、努力ではなく調和です。
「何かを得る」ためではなく、「いまここに還る」ための営み。
ご先祖セラピーはそのリズムを思い出すプロセスです。
本当の癒しとは
癒しとは、静けさの中で「生きている自」を丁寧に感じること。
痛みを消すことでも、過去を忘れることでもなく、
「それでも私は生きている」と呼吸できること。
祈りが修行に変わると、そこに「恐れ」が混じります。
「失敗したら罰が当たる」
「もっと浄化しないと許されない」
けれど、ご先祖はそんなふうに私たちを見ていません。
ご先祖が本当に望んでいるのは、私たちが笑って生きること。
日常のなかで、花を飾り、ごはんを味わい、誰かに「ありがとう」と言えること。
それが、彼らにとっていちばんの供養です。
祈りとは、いのちの続きを生きること。
あなたの笑顔こそが、祈りの形。
くり返しお伝えしますが
祈りとは、「がんばること」ではなく、「いまを生きること」そのもの。
もしあなたが、祈ることで苦しくなっているのなら、
それは祈りの形が少しだけずれているサインです。
滝行も祝詞も、日常の中の祈りも、
本来は、あなたのいのちを整えるためにあるもの。
だから、どうか焦らずに。
祈りは、あなたを罰するためのものではなく、あなたを抱きしめるためのものです。
編集後記
祈りとは、暮らしの中に流れる小さなリズムです。
風の音、流れてくる草花の匂い、誰かの笑い声。
そのすべてが、ご先祖とあなたをつなぐ「生きている祈り」。
祈りには、決まった形も、正しい順番もありません。
それでも、誰かを想う気持ちが生まれた瞬間、そこにもう、祈りは息づいています。
特別な場所でなくてもいい。
掃除をするとき、花に水をやるとき、大切な人に「ありがとう」と言うとき。
その一瞬一瞬が、いのちをつなぐ祈りの連なりです。
どうか今日の一日を、あなた自身の「祈りのかたち」として生きてください。
それが、いちばん自然で、いのちの器を美しく広げていく方法だからです。
また、つぎのお手紙でお会いしましょう。
あなたとあなたの大切な人の人生が愛で満ち溢れるものであり続けますようにとの願いを込めてDESTINYからのお手紙をお届けさせていただいています。
「このテーマについて知りたい」
「こんなサービスがあったらいいな」
「今、こんなことで悩んでいます」
あなたの声をぜひ聴かせていただけませんか？
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